Vestir como "quieres"

Abstract: Had you never thought why fashions are changing frequently? Maybe, I could explain you. This fact is produced, perhaps, for  the social hierarchy and its relation between big fashion brands and low-cost. If you don´t understand why I say this, you should read this post. Lets go!

Keywords: fashion, sociology, fashion designer brands, social class hierarchy, capitalism.

Palabras clave: jerarquía, sociología, sociología de la moda, grandes firmas de moda, firmas low-cost.

Podemos decir que la moda es un fenómeno social que, actualmente, nace, crece y evoluciona velozmente gracias a los grupos y a las diferencias sociales. Sin embargo, en los grupos en los que las jerarquías no existen -algo extraño en las sociedades capitalistas- no se preocupan por cambiar la forma de vestir. No sienten la necesidad de diferenciarse de otros grupos o de caracterizarse para marcar una posición social. Si reflexionamos sobre este punto podemos establecer algunas conclusiones con respecto a las sociedades donde los niveles sociales son de gran relevancia.

Antiguamente, las modas crecían a una velocidad mucho más lenta que en la actualidad. La burguesía, por ejemplo, poseía los medios de producción y las infraestructuras, y era la que “dirigía” al proletariado, que trabajaba para ella. En consecuencia, la burguesía poseía el capital y el poder, pudiendo comprarse bonitos trajes, pelucas, zapatos o maquillajes. En cambio el proletariado no tenía suficiente ingresos para obtener artículos de mucha calidad, por tanto vestían de manera distinta, más simple. Así es como las modas duraban más tiempo. El proletariado no podía adquirir aquello que otros en una posición superior, con lo cual todo permanecía intacto o con cambios muy moderados.

Ahora las modas cambian a una grandísima velocidad y este hecho puede venir de la mano de las empresas low-cost. Zara, Mango, H&M, Blanco, Pull&Bear, Asos… Son empresas que ofrecen prendas a muy bajo precio –realizadas con un coste muy bajo, pero eso lo dejo para otro post-, haciendo que muchas personas puedan adquirirlas por un reducido precio. ¿Qué sucede, pues, con esto? Partimos de la idea de que las grandes firmas hacen diseños para aquellas personas que pueden adquirir sus productos, es decir, aquellos que tienen muchos recursos. Estos diseños son inspiraciones para las empresas low-cost que quieren crear para su público –muy amplio- unos productos que estén de moda y con un precio bajo. Por lo tanto, pueden de alguna manera posicionarse “exteriormente” en un nivel social superior al que pertenecen.

También podríamos hablar de las imitaciones. El top manta de la moda, que da lugar a que muchas personas adquieran piezas por muy poco dinero, con gran parecido a las verdaderas. Hecho que es socialmente importante para que no te tachen de “pobre”. Pierre Bourdieu hablaba de la racionalidad práctica, es decir, aquello que es racional dentro de nuestro grupo o estatus social. Yo estudié este concepto como parte del discurso que damos ante los demás dentro del mercado de las interacciones, donde el valor de lo que dices o lo que haces va a ser interpretado como lo que eres, intentando siempre salvaguardar nuestra imagen delante de otros. Por tanto actuaremos de una manera determinada con un grupo determinado.

Las empresas low-cost con la táctica que utilizan contribuyen a que muchas personas intenten acercarse a otras con la posición que crean las grandes firmas,  es decir, para gente con grandes ingresos; estas al no estar de acuerdo con mantener semejanzas con el “resto” optará por cambiar y diferenciarse a través de la moda. De ahí que todo cambie de una manera muy veloz.

Por tanto, para dejar una moda en “stand by” tendríamos que animar a las empresas low-cost a que inventaran líneas desacordes con las grandes marcas. Algo totalmente irracional en una sociedad guiada por el lema “quien tiene más, es mejor”. Quizás Lady Gaga con su traje de carne intentó iniciar este reto… Habría que preguntarle.